解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复 欲改过自新， 其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？ 至治也。今 法有肉刑 三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民 之父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>